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絕交可以馬上,但吵架一定要慢慢來!一次「只吵」一件事,專家用「7原則」教你怎麼好好吵架

吵架也是一種溝通! 把握吵架七原則,累積經驗才能心有靈犀 1. 一次「只吵」一件事,不要把別的事扯進來 吵架時,有些人會有個壞習慣,什麼事都扯進來;東拉西扯、模糊焦點,沒完沒了。 或許是因為自知理虧卻不甘認輸,或許只是因為詞窮、氣勢弱,所以乾脆另起爐灶、節外生枝。 切記:如果兩個人吵的不是同一件事,永遠吵不完,永遠沒結果。 這種吵架毫無意義,只看到兩張嘴巴一直在動。 2. 要讓對方把話說完,完整的陳述意見 理直氣壯,「氣」只有在「有理」的時候才會「壯」;而且越有理,氣越壯。 這時很容易讓人一意孤行,不願意聽陳述對方意見。 其實這不公平,對方絕對有權陳述意見,並且完整的、清楚的表達自己的想法;另一方應要心平氣和地耐心聽完。 千萬不要得理不饒人,有理,更應該理直氣和。

【不倫四角戀】2對夫婦每晚換妻睡 共同撫養4小孩不在乎誰是孩子生父

兩名人夫分享隔天便會換床睡,由於兩位人妻同時懷孕,他們並不在乎孩子的生父,也沒打算要驗DNA,並還決定4人共同撫養4名孩子,並待每位孩子視如己出,一視同仁地愛護孩子,絕不偏心,而孩子們會同時使用兩名父親的姓氏。. 兩對夫妻平常會4人行外出 ...

日柱论命——乙未日柱详细解读

乙未日的命主拥有双重性格。未土内藏偏财、食神和比肩,全都是正神,代表思想积极·享受与别人交往,热爱生命,追求享受、情趣和情调,内心世界颇为开朗和正面。偏财为未土的主气,所以乙未人比较追求物质享受,脑…

號(古人名字以外的稱號)

號 .漢典[引用日期2018-09-19] 號,是指中國古代人於名、字之外的自稱。. 如蘇軾字子瞻,別號東坡居士。. 號多為自己所起,亦有他人所起。. 與名、字無聯繫。. 中國古代人於名、字之外的自稱。. 簡稱號。. 在古人稱謂中,別號亦常作為稱呼之用。.

地支

Earthly terrestrial branch 別 名 歲星 拼 音 dì zhī 定 義 十二月建 (十二辰) 類 別 干支歷 目錄 1 簡介 2 干支關係 藏幹 歌訣 3 標記時間 4 來源 5 年的代號命名 6 其它 專家分析 甲骨文分析 7 應用 陰陽區分 十二支與五行 四時方位 十二月建 十二時辰 十二生肖 配人身 地支配臟腑 8 作用

金木水火土

1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。 "楊倞注:"五行,五常仁、義、禮、智、信是也。

[적천수] 사주팔자 병화론(丙火論)

병화론 (丙火論) 【原文】丙火猛烈。 欺霜侮雪。 能煅庚金。 逢辛反怯。 土衆成慈。 水猖顯節。 虎馬犬鄕。 甲木若來。 必當焚滅 (一本作虎馬犬鄕甲來成滅)。

1998年の日本

冬(1997年12月 - 1998年2月)は北日本で平年並みの寒さであったが、東日本以西は記録的な大暖冬となり、南岸低気圧による大雪が東日本太平洋側を中心に相次ぐ。 春(3 - 5)月は歴代1位の暖春。

全台多達50間↑…「宜得利」不衰還開更多?眾人點頭推:好逛

ETtoday新聞雲 › ETtoday房產雲 2023-11-29 17:38 全台多達50間↑…「宜得利」不衰還開更多? 眾人點頭推:好逛 宜得利家居。 (圖/取自宜得利官網) 記者鄺郁庭/綜合報導 「宜得利家居」(NITORI)是日本跨國家具大廠,2007年就進軍台灣市場,截止到2023年9月22日,宜得利在台灣共有53家分店。...

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